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RORO的蜗居

RORO L

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3/24/2006

无痕

   

      日子像一捧清水从指尖悄然滑落,往日的童谣伴着小城斜斜的夕阳依稀在麻花辫上跳着橡皮筋。当一切都在似水流年的荡涤下随波逝去,泛黄的日记却依然清唽着昨日的欢乐与笑靥。尽管,岁月无痕。

      人生是用双手在石板上刻下的伤痕,痛过,但那是生命的痕迹。生命的意义因痕迹而存在。累累伤痕是人用浸淬了血泪与汗水的利刃镌刻下的记忆。曾经追日的热情、曾经莫名的感动、曾经问鼎的豪迈、曾经奋斗的艰辛,都在那道道石痕中延伸,曲折地汇入历史,从此历史不再黯淡。哪怕,岁月无痕。

      人们常在失去了才后悔没有珍惜,让许多永恒如飘落在掌中的雪花般骤然消逝,于是世间有了太多的无痕。人们常在后悔后懂得珍惜,于是一些小的、大的石板上悄悄布满了嫰绿的、深绿的苔痕。
      然而,岁月早已匆匆而去。
      是否曾留下些许微微的影痕,来揭露岁月年华的秘密?就像天上飘的云,即使明知没有停留,也还要与流水轻拥一下,才轻轻地、微微地在满是期待和惆怅的心情里飘走,飘得没有痕迹。也许,这就是浮光掠影?
      夜风中,冷白的月光下,孤寂莫名、清瘦莫名。无论如何求索,也发现不了是否还有残留的角落能收藏过去透明阳光下的影。好像一切的一切还分明地在凛冽中激凌,一片浸渍在冰水中的寒,寥寂岁月留不下的痕。

      望天上云卷霞飞,看地上小桥流水,叹海水潮起潮落,泣心事无人能懂。
      岁月无声地流淌,虽是无痕,却总是经过。经过就是距离。连起距离的两端,都是岁月里不经意的故事。

      或许,正是因为不经意,才会无痕。尽管无痕,却是千年不悔,因为确实经历过。

 

 

11/29/2005

西北儿媳回家记(四)

        西北儿媳回家记(四)               

      十九日早晨八点整,到达西北甘肃分公司办公楼--兰州石油大厦,开始工作。一直认为工作就是快乐的我,无论什么工作、什么环境,都能把它享受到极致,这次出差也不例外,尽力做好就是了,在我,就是轻松加愉快。在此不提。
  工作之余,游览兰州、吃遍美食,岂不快哉!
  兰州位于甘肃省中部,是甘肃省政治、经济、文化和商贸中心,也是西北地区的交通枢纽和旅客集散地。是历史上的军事要塞,又是丝绸之路上的重镇之一,距今已有1400年历史。古代兰州,是中国人民与亚、非、欧三大洲人民友好往来的交通要道,是长安进入西域的黄河三渡口之一,也是河西走廊的起点。
  
      兰州是沿丝绸古道寻古访胜旅游的热点城市,文物古迹众多,风景名胜各异,是一个东西向延伸的狭长型谷地,夹于南北两山之间,黄河在市北的九州山脚下穿城而过。沿黄河南岸,是一条东西数十公里的滨河路。路面宽阔笔直,两旁花坛苗圃,星罗棋布,被誉为绿色长廊,现已成为全国最长的市内滨河马路。游客游览滨河路,可以欣赏黄河风情,参观沿途点缀的平沙落雁、搏浪、丝绸古道、黄河母亲、西游记等众多精美的雕塑;并参观中山铁桥、白塔山公园、水车园等景点。据说在旅游旺季,可看到古老的皮筏摆渡,体验“吹牛皮,渡黄河”的古韵;也可乘坐橡皮艇在黄河上漂流。滨河路被誉为兰州的“外滩”,已成为老年人晨练和年青人浪漫的场所。外地游客来兰州旅游,必先到滨河路,从东到西一游。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
      兰州人好食,尤其偏爱酸辣食品,对川味菜肴和火锅更是情有独钟。市内各大名菜佳肴和民族风味餐饮一应俱全,景扬楼、悦宾楼、峨嵋川菜馆和徽菜馆,是当地最有名的四大店,这里的烤小猪、千层牛肉饼等味美价廉。兰州还有许多小吃街,如农民巷、和政路、建兰路等,营业时间一般从早晨可持续到子夜,有些摊点更是昼夜都营业。
      我最喜欢吃的有牛肉面、手抓羊肉、酿皮子和羊肉泡馍。
      牛肉拉面俗称清汤牛肉面,是兰州最具特色的大众化小吃,兰州的每条街巷,无论大小,至少都有一两家牛肉面馆,已成为兰州人生活中不可或缺的一部分。兰州清汤牛肉面均是手工拉成,只需一两分种就可作成一碗,有“一清、二白、三红、四绿、五黄”(汤清、白萝卜、红辣椒、绿蒜苗、黄面条)五大特点。以金鼎牛肉面馆、马子禄牛肉面馆最为有名。
      手抓羊肉是一种独特民族饮食,选用肉质佳,无膻味且肥瘦有致的羯羊,当天宰,当天煮,调料上乘,搭配适宜,火候得当,成品味醇可口,肥而不腻。酿皮子是一种面粉做的凉食佳品,在甘肃各地均有,而以兰州所产最佳。先把优质面粉加少许食碱调水和成面团,在清水中揉搓,分离出蛋白质和淀粉。在淀粉中倒入清水,放一点食碱,调成面浆,舀入平底银铁盘中蒸熟。晾凉后,切成细条,即成酿皮。蛋白质蒸熟后,成为柔韧多孔的面筋,切片待食。把酿皮子放在盘子中,配上凉粉丝、面筋,晶莹黄亮、雪白如玉,调上辣椒油、浸过草果的香醋、蒜汁、芥末、麻酱汁、酱油、精盐,则其味酸辣清凉,软韧筋柔,成为夏季解热清暑的美味佳肴。  
  当地的小吃闻名遐迩,美味无比。这几天我天天换着花样吃,也只吃到一部分。光牛肉面就分毛细、一细、二细、三细、韭叶、宽面等多种。啊,真是吃一次想两次、尝一种想百样哦!
 
                   烤半羊                                          褪骨肉        
 
                    凉皮                                              凉面
 
                   红焖肉                                       热卤面
 
                    火锅                                             卤水拼
 
                    炒田螺                                           羊杂
 
                    雀舌面                                         卤汁肉

小吃一条街

 

       西北儿媳回家记(四)

 

11/28/2005

西北儿媳回家记(三)

        西北儿媳回家记(三)               

      十八日早晨六点整,手机闹钟准时响起,我一骨碌爬了起来。爱华姐笑迷迷地问我睡好了没有,我说:睡得香着呢,梦都没做。公公婆婆和姐夫都起来了,正往我的包包里塞吃的喝的,又一起送我到门口。我依依不舍地告别家人,坐上姐姐昨天安排好的车,向敦煌火车站出发。
      天完全是黑的,路上看不到行人,路两旁的景物也看不太分明,只有几家小饭店门口热腾腾的锅里冒着奶白色的烟雾在飘。车行至市中心,晨雾中依稀看到敦煌市的标志----那座著名的飞天雕像,耸立在街心中央。小小的敦煌城,没几分钟就走了出来。
      敦煌啊,我在深夜的月色中踏上了您的土地,几个小时后又在清晨的暮色里离开您的怀抱,您不会怪我来去匆匆对您不敬吧?这是我第一次来问候您、看望您,虽然没看清您的模样,也来不及表达我对您的深情厚意,但,我已触摸到了您的脉搏、体会到了您的亲切!我时刻牵挂着您、向往着您!我会再来的,两、三周以后,您等我......
      到了家乡才知道,敦煌市里没有铁路,最近的火车站就是远在一百三十公里之外的柳园站。敦煌没建飞机场前,游览敦煌的游客,都是在柳园站下车,再转长途车去往敦煌的,很远也很不方便。为响应开发大西北的号召,扩大敦煌的知名度,柳园火车站于2000年7月1日更名为敦煌车站。听姐夫说,今年年底敦煌火车站就要开通了,再来敦煌的时候就方便多了。十八日没有飞往兰州的航班,我才改乘火车,八点多的火车,六点就要从家里出发,还要麻烦姐姐他们托人找车,也害得我连敦煌的模样都没看清。这第一次亲近敦煌的经历,就这样在黑暗中结束了。好在我心里已经盛满了浓浓的亲情,对家乡面貌渴望一见的愿望未能满足的失落也被冲淡了许多。
      车开出了敦煌市,在唯一的一条直直的土路上急驶向前。车上还有另外三个搭车的人,一路无语,车窗缝透进刺骨的冷风,四周黑漆漆的,没有山,不见田,满眼只有沙漠无边,风吹沙扬,路两旁的白杨树稀稀拉拉,几个骑自行车的学生在路上嘻笑着、飞跑着。离敦煌越来越远,我感觉一片荒凉,心也随着车的颠簸颤抖着。
      敦煌位于甘肃、青海、新疆三省(区)的交汇点。人口十三万多,全市经济主要以农业为主,旅游服务业次之,以敦煌曾经的辉煌和博大精深的文化内涵而闻名于世。

  敦煌南枕气势雄伟的祁连山,西接浩瀚无垠的塔克拉玛干大沙漠,北靠逶迤蛇曲的北塞山,东峙峰岩突兀的三危山,日照充分,无霜期长。在这个群山拥抱的天然小盆地中,党河雪水滋润着肥田沃土,绿树浓荫挡住了黑风黄沙;粮棉旱涝保收,瓜果四季飘香;沙漠奇观神秘莫测,戈壁幻海光怪陆离;文化遗存举世闻名,人才辈出……美丽的敦煌,是块富饶、神奇、诱人的土地。“敦,大也;煌,盛也。”盛大辉煌的敦煌有着悠久的历史,灿烂的文化!

  敦煌历经了汉风唐雨的洗礼,文化灿烂,古迹遍布,有莫高窟、榆林窟、西千佛洞等主要景观。莫高窟又名敦煌石窟,素有“东方艺术明珠”之称,是中国现存规模最大的石窟,保留了十个朝代、历经千年的洞窟492个,壁画45000多平方米,彩塑2000多座。题材多取自佛教故事,也有反映当时的民俗、耕织、狩猎、婚丧、节日欢乐等的壁画。这些壁画彩塑技艺精湛无双,被公认为是“人类文明的曙光”、世界佛教艺术的宝库。

  建国后,敦煌一直是县府所在地。1987年经国务院批准撤县设立敦煌市。1986年被国务院命名为“中国历史文化名城”。

  敦煌,历经沧桑,几度盛衰,步履蹒跚地走过了近五千年漫长曲折的里程。悠久历史孕育的敦煌灿烂的古代文化,使敦煌依然辉煌;那遍地的文物遗迹、浩繁的典籍文献、精美的石窟艺术、神秘的奇山异水……使这座古城流光溢彩,使戈壁绿洲越发郁郁葱葱、生机勃勃,就像一块青翠欲滴的翡翠镶嵌在金黄色的大漠上。

      这些历史,我早已倒背如流。我期待着早日把兰州的工作做完,回到这里,用自己的眼光去了解这座名城。。。

      地平线上出现了一点点青色的天空,我猜想快到火车站了,看看时间,已近八点,天色渐亮,我忙收拢了思绪,抱紧了双肩,活动一下僵硬的脖子,准备下车。

      小小的敦煌火车站里人不多,看上去大部分是游客,站里很干净,墙壁四周都是极具特色的敦煌宣传画,工作人员操一口地道的西北话,感觉很亲切。八点二十,我按时登上了火车,轰鸣声伴随我离开了敦煌,开始了我十七小时甘肃境内跨越十多个县市的旅程。

  这是一趟从新疆开过来的慢车,终点是西安。车内很脏,乘客口音各异。我找到我的铺位,坐下后,翻翻背包,发现姐姐他们给我带了一大块馕和许多水果。那喷香诱人的馕引起了我的食欲,洗洗手掰着吃起来。窗外戈壁沙滩,无边无际,熟悉的地名,陌生的景色--玉门、嘉峪关、酒泉、张掖,一站站过去。行走在古老而神密的土地上,我不禁心潮起伏。

  甘肃地处黄土高原,古老的丝绸之路在甘肃境内蜿延一千六百多公里,素有“丝绸之路黄金段”之誉。境内湖泊、山川、森林、草原、沙漠、戈壁等一应俱全,民族风情浓郁,野生动物、中草药物繁多。境内蕴藏着丰富的文化遗产和人类智慧景观,其地上地下古迹之多,在全国名列前茅,史前文化遗址就有一千多处。战国、秦、汉、明等时期的长城在这里交错纵横,绵延四千多公里,更有星罗棋布的烽燧、关隘、城垣和台墩。。。全国出土汉简的80%都出自甘肃。全国四大著名石窟,甘肃就有两座。保存较好的汉、晋、隋、唐墓葬有上万座。东汉铜奔马,不仅成为甘肃的象征,更被定为中国旅游的标志。人类人文始祖伏羲在这里开创了华夏文明的先河,产生于泾渭河谷的农桑业,成为黄河流域灿烂文化的先祖。。。所有这一切,早已引起我对这片西北土地及悠悠岁月的追忆。那雄厚的大漠风光、风情万种的山川河湖,古老璀璨的文化遗存,淳朴豪放的风土人情,常令我赞叹不已、令我向往。

      一路想着,突然萌生了下车的冲动,想去一览铜奔马的故乡、想去抚摸西夏碑、想去结识粗犷的西北汉子、想到腾格里沙漠骑骆驼。。。这念头越来越强烈,当车行至名城武威时,几乎按捺不住心跳,神情恍惚,开始移步向外走去。若不是天已黑、若不是此行并不为旅游,以我的个性,早已独自徜徉在西部世界,开始我的流浪和探索,也许就此演绎一段千古绝唱也说不定。。。

      十九日凌晨三点多,星期六,我回到了兰州。八点半要开始工作。

 

       西北儿媳回家记(三)

 
11/25/2005

西北儿媳回家记(二)

       西北儿媳回家记(二)                

      飞机晚点,十七日晚十点半,安全降落在敦煌机场。我照顾二老走出机舱门,心跳有些异样,抬头望望天,明月朗照,夜幕深蓝清澈,凉风清爽,抚摸脸庞,亲切感油然而生。
      一眼看见爱华大姐(我见过的两位敦煌亲戚之一),旁边应该是姐夫,他们直接进到了机场,就站在弦梯下,远远地张开了双手,激动地迎着公公婆婆大声叫着:“爸爸、妈妈,我们在这里”。。。
      这带着乡音的亲切呼唤,顿时让我两眼发热,大滴大滴的泪水涌了出来。早听婆婆说过,在家乡只要是晚辈,除了叫自己的父母为“爸爸妈妈”外,自家的大爷大娘、叔叔婶婶也都要唤之“爸爸妈妈”。这就是亲情啊!这纯朴的声音,这亲如一家的呼唤,在飞机上、在我还没踏到敦煌的土地的时候就听到了,我感动得无以表述!我感觉到了那份浓浓的亲情,我要快快融入这份浓浓的亲情。。。
      敦煌啊,你的西北儿媳回来了!
      敦煌机场是我见过的国内民用机场中最小的一个,下飞机没走几步路,就出了机场,坐上了姐夫的大吉普,月光中向家里飞奔而去。机场外的路是黄沙土路,车行过处,尘土飞扬,极气派、极张扬,多年未见过这等风景了,不以为脏乱,反觉得刺激新鲜。道路很窄,路两旁满眼高高细细的白杨树,月光中挺着直直的腰。
      车行两三分钟左右,隐约看见一块醒目的路牌。婆婆说:从那里向左边拐过去,就是莫高窟。。。啊?难道还没容我整理好回家的思绪和感觉,那神密的莫高窟就近在眼前了吗?我的眼光痴痴地,黑暗中向那个方向望过去、望过去,印象中的莫高窟在头脑中一遍遍地闪现、放大。。。
      “到家了!”这么快?听说敦煌很小,没想到真的是很小,估计从机场到家也就五、六公里。
      已是半夜时分,万籁俱静。下了车,爱华姐指给我看说,那就是咱们家。只见整幢大楼只有一楼那户灯光明明亮亮的,似乎在等候远归的亲人,让人感到亲切、温暖。
      家,有时就是一盏灯、一个人、一句话、一碗粥和或一个嘱咐啊!
      听到动静,十几个人从楼里浩浩荡荡迎了出来,在一个个陌生又亲切的笑脸中,我们被前呼后拥地迎进了家门。到这时,我心中那种到家的感觉“忽拉”一下,真真实实地充盈了整个身心----我知道,我这是真的到家了!
      爱华姐说这是大哥家,屋里家具简单整洁,桌上摆满了水果,听爱华姐说都是咱们家自己果树上摘的。有苹果、梨、弥猴桃、杏什么的,最出名的就是敦煌的梨广杏了,这是一种由梨、广柑和杏子杂交出来的新品种,口味远远超过杂交前的任何一种水果。去年,小姑子出差西北带回去过,我一吃就爱极了这种水果,只是无处寻觅。现在那么大一盆出现,把我馋得直咽口水。
      怯生生刚坐下,兴奋的公公婆婆就向众人喜滋滋地隆重地推出他们的宝贝二儿媳。呵呵,终于我这西北人的儿媳正式登场了!
      初进家门的场面,曾在心中彩排过多次,今天正式演出,竟有些紧张、不知所措,真有丑媳妇第一次见公婆之感,脸不由自主地红起来,头也不敢抬。心中不免暗笑:我这是怎么了?几十岁的人了,什么阵式没见过?怎么会这样嘛!真是白活了~
      爱华姐说:“家里人早就盼着你们来呢。爸爸妈妈不用说,这么鲜灵的妹子来了咱们家,咱们怎么招待才好啊?住哪屋才合适呢?我们这儿条件不好呢!妹妹可别嫌弃哦。”
      我急急说:“我这是回家来了啊,千万不要客气,咱们是一家人啊!”是啊,我和他们是一家人,虽从未见过面,冥冥中,家的感觉和每个人的名字和形象早已印在记忆里了。
      这时公公婆婆开始给我介绍一位位朴实的亲人----这个是二哥、那个是大嫂、这是你外甥女、那是你二姐夫。。。从来没在这么多陌生的亲人面前受到热烈注视,一下子又多了这么多的哥嫂姐侄,我激动得说不出话来,口中发干,呼吸急促,当时的感觉真的是难以忘怀。总之,我随婆婆认了一大屋子的人,一直点着头,一直打着招呼。终于,头点得有些麻木,招呼也越打越不自然起来,迷迷糊糊地认着叫着,自然也没记住几个名字和称呼。憨憨的大嫂我是知道的,我先生这辈的老大是天德,这天德大哥是一所中学的体育老师,省级模范,好象还有什么社会职位,是“敦煌城里最有名气的人”(婆婆常说的原话),今年四月因肺癌去世。去世前,在天津肿瘤医院住院期间,我先生和大伯哥、大姑姐三人曾去看望。谈及故人,大家不免伤心。。。
      这些亲戚当中,有两位给我的印象深刻。一位是冬梅姐,在敦煌开一家西北风味小吃店,专卖酿皮子,手艺好、人实在,家喻户晓,远近闻名,红朴朴的脸上透着些许羞涩,粗大的双手,结实的身材,言语不多,一看就是实实在在过日子的好媳妇,我婆婆经常给我讲她的事。另一位与我先生同龄的叔伯哥哥成德(小名成娃),长得象极了我先生,表情动作都很象,身材魁武,五官清秀,只是更黑壮些。他一直在农村务农,自己种十多亩棉花地,收成好的时候,每年能卖上五六千块钱。他媳妇比我年纪小,瘦瘦小小的,穿着一件过时的黑羊毛衫,看上去比我显得老许多,不声不响地站在他男人身边微笑,偶尔与他男人目光相对,有一种明显的崇拜和幸福的感觉浮现在她的眉眼间,看得我心头发热。慢慢地,我的眼睛湿润了!
      想想同样的年龄与同样的血统,我先生衣食无忧,工作安逸,享受着现代化的生活和环境,有时还牢骚满腹怨天尤人,而他的同门兄弟,几十年都生活在脸朝黄土背朝天的环境里,与天斗、与地斗,烈日下、风雨中四季忙碌着,期盼年年收成好,好让孩子多买一件新衣服、让媳妇过年坐火车出去玩一玩。而我,比这位小嫂嫂穿的不知好多少倍的衣服,自己都算不清有多少件,年年买、季季换,有些甚至一次没穿就压进了箱底,还天天对着满满的衣柜说没衣服穿。我的女儿,穿着漂亮时尚的衣服,上着昂贵的私立学校,条件优越,享受着贵族般的生活,而他们的孩子,天不亮就要骑着自行车上路,中午在学校啃干馍充饥,晚上回家还要帮家里做家务,女孩子还不一定能上完学。想着想着,眼泪不争气地流了下来。。。
      爱华姐忙止住了婆婆说:”妈妈,刚回来别着急,让妹妹慢慢认嘛。先吃饭嘛,不早了,吃了再认也不迟呢。。。“我抬眼看了看墙上的挂钟----二十三点二十分。
      几位嫂子、姐姐忙里忙外地开始端出饭菜,全是自家做的西北风味,有我最喜欢吃的拉条子,手抓肉,穰皮子,炒凉粉。。。一大碗一大碗上满了桌。知道我是南方人,怕我吃不惯西北饭,嫂嫂姐姐们特为给我做的不放辣子、不放醋的清淡口味的。岂不知,我在婆婆家不仅慢慢习惯了西北口味,婆婆做西北面食的绝活儿也快被我这西北儿媳学到手喽~不知这手艺有没有传男不传女之说?如果有,那我可赚了,不仅传了女,还是外姓女呢!我还会传给我的女娃娃~嘿嘿!不对,俺的女娃娃正是他们家的后代啊~没传错嘛!
      经常听公公说老家人实在得很,碗是大大的,饭是盛得尖尖的,没等你吃完,身后就会有人抽冷子又给你满满添上一碗,吃不完也要吃,剩饭是不礼貌的。今儿个,我可亲身经历了。放在我面前的就是大大的碗、满满的面食,上面飘着红红、亮亮的辣子和厚厚、香香的肉块,还有绿绿的香菜叶子,让人一看就有食欲,只是。。只是。。。我实在吃不下这么一大碗。求援地看看身边的二嫂,二嫂善解人意地拨出了一些。还是多,我又示意,她又拨出一些,我仍是微笑。二嫂哈哈大笑了起来,说:“妹子,你这是吃猫食呢,咋能饱着嘛!” 我一看也不好意思了,只见碗里只剩一个底儿了。我这边往外拨着,那边的公公婆婆已经香甜地端着大碗吃开了,兄弟们也都一起呼鲁呼鲁吃了起来,几位嫂嫂姐姐只在旁边站着看,利索地忙着给添饭上菜,却无一人上桌,怎么让也不过来,孩子们也不过来吃。不知是真吃过了,还是有客人的时候她们从不上桌?没多问,心里留了一个结。
      终于第一次上门拜见了家乡的亲人,第一次美美地吃了家乡的饭。不知我这最受公婆宠爱、夸奖、多年让老家亲戚只闻名不见影的儿媳在他们眼中合不合格?从他们的热情和言行中,我觉得他们已经接纳了我这个家庭出身不同、生活环境两样的与众不同的儿媳妇,以后还有什么考验我还不知。呵呵,什么容不容考不考的,是我自己多心了,本来我也不是新媳妇,本来我早已是他们家的人,连我的孩子也早已命中注定是他们家的后代了嘛。。。
      护送公公婆婆千里迢迢地安全回家的任务,我这做儿媳的应该算是圆满完成了。按计划,第二天一早,我要乘火车赶回兰州。时间不早,爱华姐张罗与亲戚一一告别,领我们去她家就寝,明天一早要赶火车。姐姐家离得不远,路上黑漆漆的,伸手不见五指。姐夫开车,七拐八拐到了一个独立的小院外,叫醒了守夜人,大铁门打开,车慢慢驶进了院子。黑暗中隐约看出院子很大,月光下停着十多辆车,是一栋独立的只有一个单元的六层楼房。
      姐姐领着我们进了门。灯一开,眼前一亮,哇,一套明亮、宽敞的住房出现在眼前,花草繁荣,家具名贵。我惊呆了!怎么也想不到在我印象中这偏僻的敦煌、生活艰苦的老家,会有这么优越阔绰的住房,和刚才那个家截然不同。姐姐介绍说这是单位的福利分房,姐夫叫杨德(怪得很,我先生这辈,男孩子名字里都有个德字,这外姓的姐夫竟然也是德字辈。真是缘份啊!),在当地的保险公司当经理,这一百五六十平米的房子,四房两厅两卫,房费不算多,但装璜很考究,在当地也是数一数二的。没想到小小的一个敦煌城,会有这么好的住房。公公婆婆跟着姐姐一间间看着,比着,嘴里叹着,兴奋得很。自家亲戚过得比较富裕,是该为他们高兴。
      姐夫请我们喝酒,一是为我们三人接风,欢迎我们回家乡;二是为我送行,希望我早些工作完快快回来,还有好多亲戚没见呢。啊?还有?呵呵,想想是的,公公家的今天见了不少,婆婆家那边亲戚更多着呢?盛情难却,入乡随俗,喝酒喝酒,我们每人喝了两小杯敦煌酒,酒香浓烈,就象这西北人的性格,直喝得我这半拉子西北人脸儿绯红,手儿颤动,心儿微醉,险些儿失态,忙申请早早安歇。
      躺在床上,回忆着经历的点点滴滴,我这西北儿媳回家的第一天圆满结束。回家的感觉越来越清晰、越来越温馨、越来越甜美,西北之行还要继续,明天一早继续上路。。。想着想着,劳累感袭上心头,眼睛慢慢合在了一起。。。
      这一夜,我睡得香甜无比。无梦。

       西北儿媳回家记(二)

 
11/17/2005

西北儿媳回家记(一)

       西北儿媳回家记(一)                

我公公婆婆是西北人,祖籍都在甘肃敦煌。公公是参加过抗美援朝的老革命,五四年在兰州退伍后转至玉门油田工作,六零年随铁人王进喜的钻井队响应党中央号召,举家北迁,参加了著名的开发大庆的大会战,在东北工作几十年,只至退休。从这儿论起来,我应该算是半个西北人。嫁入西北人家多年,与公婆和睦共处,相敬如宾,公婆一直说要领我这西北人的儿媳回家认亲,十多年来,未能如愿。年复一年,甘肃在我的印象中越来越遥远和神秘,那大沙漠、莫高窟、月牙泉、嘉峪关、丝绸之路、还有早有耳闻的公公婆婆这两大家族的众多亲属,都让我越来越魂牵梦绕。

终于,机会来了!

十五日傍晚,接到所在单位北京总部的文件,通知我出差三周,指导和协助远在西北的一家分公司完成内控项目的测试工作,这家分公司位于甘肃兰州,虽然与敦煌相隔千余公里,但已同属一省,近在眼前。急急把这一消息通报公婆,计划顺便带他们回老家,二老大喜。十六日上午十点出发,一行三人,行程近三千公里,不到一天,一飞飞到了西北(不!应该是两飞,明明中间在北京转了一次机嘛),我这西北儿媳妇“带”着公婆第一次回了西北老家。

 

 

 

 

 

 

 

情急急,心切切。十六日晚上七点半,飞机准时到达兰州。天色已黑,分公司有关领导早已等候在机场。机场离市中心七八十公里,路旁一边是黝黑的山,外面的景色看不分明。好客的主人安排我们去了离机场不远的一个“四合院”里,院里是兰州最“火”的西北风味饭店阿西娅美食城(上面美食城的照片是第二次去补拍的),据说当地人(尤其是年轻人)都喜欢从市里专门老远打车到这儿来品尝当地最鲜美的羊羔肉,人多的时候甚至需要排队等座。果然名不虚传,这西北的羔羊肉真真是肥而不腻、嫩而不膻,让我这习惯素食的人也忍不住多吃了几口,二老更是赞不绝口,声称这才叫羊肉。呵呵!难道以前吃的都是假的?

沿着穿过兰州市的黄河岸边,我们进入兰州市,路灯明亮,夜幕下,黄河水闪闪发光,河水轻流,几座不同风格的大桥从黄河上横跨。

九点多,

我们到达市中心,入住国际大酒店。二老一进房间,就开始操起电话一通联系。我们计划先看望在兰州的亲戚,然后一起回敦煌;安全护送二老到家后,我马上返回兰州开始工作;三周后我工作完毕,飞去敦煌与他们会合,小住几日后,与老人一起打道回府,完成我的西北之行。

踏入西北土地的第一夜,有些兴奋,几乎失眠。

十七日,不到六点醒来,开窗远望,想一览兰州的早晨,想就着晨光,向西北的土地和西北人问个好,却只见漆黑一片,悄然无声。这才想起,西北与东北至少有一个半小时的时差,这会儿在西北,离天亮还早呢。迷迷糊糊熬到八点,天才发亮。去订票室订当日机票,得知当日无返程航班,决定回程改乘明天的火车以不影响工作。那边二老吃过早餐,兰州的姐姐赶到。亲人相见,分外激动,泪流满面,长嘘短叹。据婆婆讲,这位姐姐是我公公亲妹妹的女儿,五十二年前,生下来未满月就被送了人,从此天各一方,杳无音信,前几年才联系上。二老得知外甥女生活幸福,工作安定,女儿已大学毕业,现在北京工作,多年的牵挂这才有了着落。姐姐至今不知自己的生日几何,让我十分惊叹,想象着姐姐一定受过不少苦,忍不住感慨地流下许多泪。。。

今天没有时间游览兰州,感觉空气有些干燥,下午了,还没见到太阳。好在我还会回兰州工作三周。兰州,我会用自己的眼睛慢慢去了解你,你等我。

十七日晚上八点的飞机,我要送老人回敦煌。

现在快五点半,我要收拾东西准备出发。回来再续。。。

 

       西北儿媳回家记(一)

11/15/2005

对孩子有益的十五个词

       1节俭:绳锯木断,水滴石穿,靠的都是恒心与持久。节俭更是如此,一日一钱,千日千钱,节俭是累积财富的最直接有效的途径之一。应该把这个词用行为做给孩子看,用耐心讲给孩子听。也许这对他一生都有意义。 

        2健康:如果没有一个健康的身体,很多生活梦想都只能是梦想。健康的身体,健康向上的思想会让人的生命处于最佳状态。身为父母要首先在生活细节中培养和发扬健康的观念,给孩子养成科学、健康的生活习惯,这回影响他的一生。 

        3现代:生活和工作理念的现代化、时尚化、个性化会让你总是处在社会和生活变化的前沿,使你总是保持一种现代、向上的心态。孩子在这种氛围理成长,会有助于他很快适应瞬息万变的环境,从而减少不必要的挫折。 

        4友爱:一个家庭也该十分重视团队精神的培养,始终强化的概念。在这种氛围里会让家庭每一成员学会互相关心,团结友爱,这或许也是家庭幸福的重要因素之一。经营生意、经营人生都应如此。 

        5上进:不进则退。作为父母首先要上进,从心态上,从行动上。我们要适时的告诉孩子:原地踏步即是后退。 

        6危机感:这是让人上进的动力之源。在没有竞争对手的时候我们要把自己设置为假想敌,使自身处于危机状态,这会让一个人永远理智、冷静。但我们没必要因此剥夺孩子玩皮好动的天性! 

        7思考正确的思考方式,准确的思考方向会让一个人少走弯路,保持迅速的、良性的发展。对正在成长的孩子而言,这种正确、准确的思考能力来自父母、老师和社会媒介的正确引导和教育。 

        8敬业一份值得你从事的工作是值得你尊重的,所以身为父母首先要尊重自己的工作,如果你认为自己正在从事的工作激发不起你的热情,你最好还是换一份值得你去做的工作,这对你和孩子的发展来说都有益处。当然,你尊重了自己的工作,工作本身才会带给你回报。 

        9感激:你给生活种下什么样的种子,你将收获什么样的花朵。父母首先要对生活怀一份感激之情,感谢生活本身的美好,感谢那些给你帮助的人和那些需要你帮助的人,并将这些言传身教给自己的孩子或别人的孩子。 

        10诚实:诚则持久,信必永恒,社会的发展历程证明,经商者远离诚信绝不会长久。做人更该如此! 

        11守信:诺言和你愿意从事的工作一样,是永远值得你尊重的。尊重别人的前提条件之一便是尊重自己的诺言。这是守信的根本。这一点对孩子来说尤其重要。 

        12理解:真正的理解是很难的。但如果你对生活细节用心,你拥有了节俭、健康、敬业、诚实、守信等等美德,你才会真正走进理解的深处,从而你才会对朋友、亲人、社会、人生、爱情等司空见惯的概念有本质的认识,这会让你更加深刻。作为父母,我们要为我们的孩子负责。 

        13谦逊:这是一种做人的基础美德。谦逊是一个人的最好的名片,善于体现谦逊之风的人往往成功迅速。 

        14严谨:遵从合理的、科学的、有效的规则,这是养成严谨作风的捷径之一。认真、用心、严格要求自己,会让自己的无形价值越来越高,最终成为触手可得的财富!生活作风不严谨的人,信誉度自然就低,相反,严谨的人,可信度会从你的气质与作风上透射出来。 

        15成熟:思想的成熟才是真正的成熟。父母应该将这做为培养孩子永远追求的目标。因为社会总在向前发展,因为思想也总在变化,如何让思想永远跟随着社会前进的脚步,不仅是一个理想远大的父母所想,更该是一个追求更高目标子女的所想,真正成熟的人永远不会满足于现状,他们总是在一次次突破中提升自身的境界。

11/3/2005

生的欢悦

  每天翻报上网,映入眼帘的尽是些凄风苦雨。恐怖惊暴的画面一现再现,换了地方换了角色,在暴力下的残垣断壁,残肢鲜血,痛苦呻吟,别无它样。人祸,另一方面,天灾。不知谁招惹了它,大自然灾害像复仇而来,冷面无情。沙斯病毒如野鬼幽魂,难以根绝,也难以捉摸;暴风林火,地震山崩,令人胆颤心寒;加上经济举步艰难,环环相扣,带来就业温饱的问题。每天翻看,一言以蔽之,难得喜报。

  温馨的镜头少见,但我们在夹缝里,偶尔还是可以看到一点动人的消息。前两天,我又看到那组科学家使用4D超声波成像系统,捕捉到的难得一见的胎儿出生前面貌。那是胎儿在肚子里的微笑、哭泣、吃手指、张口打呵欠、眨着还没张开的眼等。

  一位医学家说,婴儿在出生后六周还不会笑,但大多数胎儿出生前却经常微笑。这可能意味着胎儿在子宫中无忧无虑,不受干扰。

  医学家指出胎儿出生后置身于一个“奇怪的新环境”中,而且受到一些相对性的“创伤”,所以就不再笑了。

  人生百感纷呈,欢悦总是少的,但现在却发现,欢悦是人生最先有的。多美妙啊!

  医学家毕竟不同,他们要进一步研究胎儿露齿而笑,是一种情绪反应,或只是一种生理反应--出发点在帮助胎儿出生后,为适应外面的世界做好准备。纯知性的角度,很切合实际,这也是婴孩未来将作的准备。

  一生起伏波澜,如同四季变幻的生生不息,是造物的必然,不必遵循上天神的指示,自然而来。

  春去秋来,潮起潮落,是谁催生它来的呢?又有谁阻止得了它不来?这是一个循环,只是生的前奏未见,少见,才有今天的惊喜。拜科技之赐,即便是封闭的子宫内那几下子的蠕动,对我们而言,如拨云见日。

  黎明前的一切都待动,正如怀胎,一切都在生的喜悦中。接着,东方现出鱼白,晨曦微露,湿露未消,陌生的世界里连树间鸟啼都显得怯生生的,怕划破静谧的长空。这就是相对性的“创伤”吗?实无伤大雅。

  既然一切都是自然的,要来的总会来,来过的总有一天会离去。生的来临,如枝头残雪,过不多久,春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷。又为什么不笑一下呢?孩子!

10/15/2005

最柔软的印度瑜伽女人

  

  

  

 

 

10/12/2005

江南女

                                                                                                                       

    江南女,我用古老的吴侬软语呼唤了你数千年。
     
六朝金粉,秦淮河边,那犹抱琵琶半遮面的女子是你吗?

     
王公贵胄诸暨故里,苎萝山下,那低头浣纱的女子是你吗?

     
姑苏古城,白墙雨巷,那撑着油纸伞象丁香一样结着愁怨的姑娘是你吗?

     
我虚掩绚烂如东篱菊花的心扉,我屏住呼吸聆听自远而近步步莲花的足音。

      
我猜测,你会是手执桃花扇的李香君呢?还是荷锄挎篮、秋寒萧瑟的林黛玉?

      
我猜想,你会是高山流水的小凤仙呢?还是月满西楼的崔莺莺? 

   
江南女啊,我寻访了你数千年。
    夕阳下秦淮人家白壁依然,青砖甬道蚀痕斑驳。王公贵胄的豪饮,六朝红粉的巧笑,在渐暗的天光下褪尽了,那河畔的游廊,桥头的彩舸,再也无法映现香躯闪转,笑语喧哗的旧景。“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改......”贫寒中起家的朱家王朝,让塞外铁骑摧枯拉朽了,那些昂昂然鹅冠博带刚刚还宏论滔滔,或笙歌逐笑的鸿儒学子,或归隐山水、遁空避世;或改弦更张、换了一套行头。香君、小宛啊,国破家何在?桃花扇折了,如皋小城空了,你们还能折腾出些什么,企求到些什么哩?回家吧,回到你的江南水乡,做一个原本就白衫绿裙的江南女子,不施脂粉,那田田荷叶便是你唯一的簪环。
     
暮色渐浓,姑苏城外,枫桥夜月,涛声依旧。姑苏啊,那离乡背井初进深宫的民女在石拱桥下的埠头浣纱,以泪洗面,倒影给太湖的都是忧伤啊!“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,这夜半歌声使深宫高墙外的情人卧薪尝胆,励志图兴,十年复仇,终成霸业。可是西施女啊,你的会暨故里不再接纳你,视你为误国祸水。你走吧,你生来与自由和爱情无缘,只可做闻其香而不见其人的茉莉的隐居。

     
江南女啊,你真的是结着愁怨的姑娘吗?

     
三载同窗,十八相送,楼台相会你抗争了吗?

     
桃花坞葬花自怜,病榻焚稿你绝望了吗?

     
断桥相会,今恋人不知何处,雷峰塔下你寂寞吗?

     
百年,千年,你将锤心的忧伤化成了澄澈的流水,在古城、小桥、人家边流淌,缠绕成江南一条条江水河流;你一声声沉沉的叹息,似杜鹃啼血,呕成一颗颗江南明珠:西湖、太湖......碧波万顷,是你千百年累积的一腔柔情啊,润泽着这方热土,滋养着你思念着、怀想着的父老乡亲,梦中情人。

     
我踏着历史的甬道,从衰颓成老妪的秦淮河来到了倦倦歇了弦管笙歌的姑苏城,从梦里水乡周庄、来到了烟波浩淼的西湖苏堤白堤,一路寻来,有夜约西厢的崔莺莺,也有抱箱沉江的杜十娘,有商女犹记亡国恨的李香君,也有驱鞑虏,恢复中华的剑湖女侠秋瑾。
 
      
江南女,你撑着油纸伞,踮着脚尖,熟稔地涉及早春坦白的城池:青青子衿,悠悠我心。

     
如果说你仅仅是卿卿我我的莺歌燕舞,未免单薄苍白如风花雪月。你衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴,江南女啊,我完全可以把词中的扩张为超越个人超越时空的伟大理想与使命,我甚至可以把它想象成披荆斩棘,扬眉剑出鞘的慷慨激昂。将长袖善舞的鸳鸯蝴蝶梦倒映在梁红玉的金戈铁马里,刚柔相济,温柔刚烈,既有古道西风瘦马的气概壮怀,又包孕着小桥流水人家的凌波微步。

     
这才是我一路寻得的江南女。

……

撑一把碎花的油纸伞,袅娜地蹒跚于故乡的斜风细雨中;或摇一把清香四溢的丝绸小扇,遮住欲言又止的朱唇和饱含深情羞涩的明眸;或穿一袭婉约风情的旗袍,小楼倚栏,让路人昂首扭酸了脖子。我曾经是江南水乡采莲的女子啊!当这一切熟悉的画面再现在我眼前时,我的心潮湿了:我已不再是那个清丽可人的江南女了,故乡已将我久久地抛在了记忆中。

初次看到张抗抗的照片时,我不太敢相信她的故乡在杭州。在她的眼中,已很难找到如水的温情,更多的是北方女人的豁达和坚毅。我们的经历有些相似,都是生长在南方,成熟在北方。南方的青山绿水让我终生都将浸泡在做梦追梦的虚幻里,情感被滋润得近乎于幼稚,而北方的风刀霜剑磨练了我原本柔弱的双肩,让我能够从容地担起岁月的风雨。读张抗抗的《牡丹的拒绝》后,顿悟:原来她的江南情结都融入了字里行间,那涌动的激情、灵动的思维、还有江南女子特有的多愁善感都展现得那么淋漓尽致。 
     
都说江南出美女,倒不如说江南有佳人。江南女的美尽显在历代文人墨客的笔中:微汗湿青衫的娇弱让人顿生怜爱;溪边浣纱的飘逸叫人留连忘返;回眸一笑的机灵更是摄人魂魄。虚幻出的江南女子让人敬而无法近之,于是乎,好逑之君子们络绎不绝。当然,打动文人的绝非仅仅是女子的身姿和面容,更多的是女子的才情:奇思妙想、款款深情、善解人意,可引之为红尘知己。乾隆屡次下江南,能说与聪慧伶俐的江南佳人无关吗?
 
     
仁者爱水,智者爱山,江南有山有水,集仁者智者之地,江南女子有似水的温情、如山的骨气也就不足为怪了,在她们娇小玲珑的身躯之下最让人震撼的自然是骨气了。

“江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?是啊,能不忆江南?!我已算不上是一位地道的江南女了,但我仍感庆幸:我毕竟曾长在江南那片如梦、如诗的土地上,也曾是江南女中的一人......

 

10/6/2005

哈尔滨圣.索菲亚大教堂和中央大街

有人说,如果英国人移居到一个新的地方,他们首先要开板球场和俱乐部,如果俄国人来一个新地方住,他们就要首先建一个教堂,然后开一个酒吧。当时俄国人生活方式不可缺少的一个特征就是去教堂、享受教堂里面的美丽的合唱,在哈尔滨参拜教堂成了俄国侨民的一种生活需要。二十世纪初叶,随着中东铁路建成正式通车,哈尔滨迅速成为中国近代一座很有国际影响的北方大城市,华洋杂处,商贾云集,俄国人纷纷进驻,东正教空前发展,始建于1907年3月的索菲亚教堂就是其中具有代表性的一座。

    哈尔滨圣.索菲亚大教堂是远东地区最大的东正教堂,她原来是西伯利亚步兵师修建的随军教堂,原为木质结构,规模较小,随着东正教徒的增加,1923年9月索菲亚教堂在现在地方进行了重建,1932年11月竣工,历时9年。教堂全高53.35米,占地面积721平方米,教堂外观富丽堂皇,典雅脱俗,气势恢弘,精美绝伦,是拜占庭式建筑的典型代表。

            

    圣索菲亚教堂的墙体全部采用清水红砖,正门顶部为钟楼,7座铜铸制的乐钟恰好是7个音符,由训练有表的敲钟人手脚并用,敲打出抑扬顿挫的钟声。教堂是矩形的洋葱头式典型的俄罗斯建筑的屋面形式,蓬顶以主穹顶为轴心,分布于主穹顶的前后左右四个帐篷大小不一,装饰十分精美,与主穹顶形成了主从结构。东正教同基督教的十字架相比,东正教十字架上方有一处平行略短的横杆,下方有一处倾斜的横杆。教堂曾经洗礼虔诚的教徒,在文化大革命年代,这座曾经满载历时见证的文化遗产,也遭到了洗劫,教堂主体伤痕累累,七座乐钟全部遗失,六处十字架全部被拉倒,教堂面目全非,人去楼空。

    尽管如此,这座精美独特、宏伟壮观的大教堂仍然没有挡住国内外人士对它的关注,1986年被市政府列为市级一列保护建筑,1996年被国务院列为第四批国家级文物保护单位。但教堂周围民宅林立,木质品堆积如山,火灾隐患严重。1997年5月,市政府果断作出乐修复索菲亚的决定。22天动迁公企,民宅等369户,经过80天的昼夜奋战,将遮蔽30年,饱经沧桑的索菲亚教堂恢复了历史原貌。后来教堂周围建起了许多商用住宅大楼,将教堂包围在里面。

        

    圣索菲亚现为哈尔滨市建筑艺术馆,内部多是哈尔滨历史图片,文字介绍,如果有人要去参观,要单独买门票。教堂周围开辟了游乐休闲广场,地面以花岗岩为主,广场南北两侧设有块状绿地,广场内的每一件事物,大到广场绿化树木,小到座椅、围栏都采用欧式风格设计,与教堂相辉映,具有浓郁的欧式风情。

      今天的哈尔滨建筑艺术馆早已没有了牧师,也不再做礼拜,作为教堂的功能早已不存在,它只是作为沙俄入侵东北的历史见证和研究哈尔滨近代历史的重要珍迹,作为独具异国情调的人文景观和城市风情的建筑来展示哈尔滨的风景,供游人参观。这不能不说是一种历史的遗憾。

      

    法国诗人雨果说,建筑是“用石头写成的史书”,它记录着人类的光荣和梦想,耻辱和苦难。

    哈尔滨的老建筑以风格的多样构成了凝固的交响乐章。从16世纪文艺复兴式建筑,到17世纪的巴洛克风格;从18世纪的折中主义建筑,到19世纪的新艺术运动建筑,让你目不暇接。这些建筑体现了西方300年建筑精华,中央大街就是这样一条建筑艺术博物馆。

  

    哈尔滨最有洋味的街道当属中央大街。那些没有去过莫斯科、巴黎、罗马、希腊的人,尽可以在这条街上领略这些城市建筑的特色。说是洋街,当然要有一段洋的历史1898年哈尔滨开始大规模地修筑铁路和城市建设,来自关内及邻省的劳工大量涌入哈尔滨,原沿江地段是古河道,尽是荒凉低洼的草甸子,运送铁路器材的马车在泥泞中开出一条土道,这便是中央大街的雏形,于是中东铁路工程局将沿江荒地拔给散居哈尔滨的中国人,至1900年即形成中国大街意为中国人住的大街。在狭窄的街道两旁是阴沟,铺上木板,铁板,供人行走,在各十字路口架着木桥,走在这条大街上的是骡马驾驭的车子。晴天尘土飞扬,雨天泥泞不堪,由于埠头区的建立,这里俄人的铺子也多了起来,牌匾多用俄文,他们经营杂货修表等,两侧多为欧式建筑,商业也多为外国人经营犹如外国城市一般。19245月,由俄国工程师科姆特拉肖克设计,监工,大街铺上了方石,顿时显得华贵起来,当时中国大街上的外国商店、药店、饭店、旅店、酒吧、舞厅不计其数,其中道里秋林分公司、马迭尔旅馆在整个远东地区也是颇有名气的,在这条哈尔滨最时髦的街上,俄国的毛皮、英国的呢绒、法国的香水、德国的药品、日本的棉布、美国的洋油、瑞士的钟表、瓜哇的砂糖、印度的麻袋、以及各国干鲜果品均有出售,不亚于一个国际商品博览会。19287月,中国大街正式改称中央大街”。

      

        现在的中央大街,北起江畔的防洪纪念塔广场,南接新阳广场,长1400米,路宽11米,人行道宽26米,仍保持原光滑的方块花岗石铺砌的路面。街道两侧商业,饮食服务网点近200家,形成了门类齐全,服务较为完备的商服中心,特别是近年来,各商家分分重新装饰门面贴金镶银,张灯结彩,把中央大街打扮得更加富丽堂皇,成为哈尔滨最著名的最富特色的商业一条街。1997年,哈尔滨市政府把中央大街定为步行街,更增加了它的魅力。

  步行街环境优美,秩序井然。她以其独特的欧式建筑,鳞次栉比的精品商厦,花团锦簇的休闲小区以及异彩纷呈的文化生活,成为哈尔滨市一道亮丽的风景线。步行街自开通以来白天热闹非凡,游人拥挤,夜晚流光溢彩,游人如织,更有一番特色,充分体现出旅游、购物、娱乐、休闲的功能。 

      另外,国内美女当数哈尔滨多,又高又靓又时髦,让人看得目不睱接,流连忘返。刚刚结束的2005年亚洲小姐冠军和完美体态奖被哈尔滨美女王磊夺得,更是一个证明。   

左起:2005年亚洲小姐决赛亚军洪仁颖、冠军王磊、季军翟湘萍

9/29/2005

奉献心灵

   
 

 

拿什么奉献给你,我的心灵

 

你一定遇到过这样的人,金钱名利都不缺,但缺少快乐,真正的由心灵滋生的快乐。就像我的一位女友,穿着名牌时装,开着本田轿车,住在华丽敞亮的房子里,有着体贴的老公和可爱的孩子,但她说自己心灵很少有真正的快乐。她说,即使到三亚旅游,置身于亚热带旖旎的风光里,也会有一声叹息悄悄滑过心底。
      
她没有说自己不快乐的原因,我也不便追问。但我知道她说的是真实感受。
      
近读《在北大听讲座——思想的力量》。在《追求创造的生活,追求诗意的人生》这段文章里,作者把人生分成三个层面:俗务,就是柴米油盐,或是各种应酬;事业,即功名利禄,理想和抱负;审美观,这个层面是超越俗务和事业的,它超越功利超越世俗但超越不了人生,它依赖于对人生的体验、对人生的感悟——它归属心灵。
      
林语堂的《心灵快乐吗》,把心灵的快乐称作高等欢乐和美对心灵的折射。其实,这欢乐和折射的就是心灵的快乐,是人生对美好事物的不懈追求。海德格尔对此的解释是:“充满劳绩,然而人诗意地栖居在这片大地上。”在海德格尔看来,人的生存在本来是劳累甚至是劳苦的,但本质上是诗意的。从劳绩到诗意,实际上是从痛苦到愉悦,从物质到精神,进而到达精神丰裕,心灵快乐。

人们生活在这个世界上,都在不停地追寻着自己的栖居场所,无论是现实的居所还是心灵的归宿。在享有物质生活的同时能够在精神的家园中“诗意地栖居”,这是一种至上的境界。我们渴望物质生活的富足,我们更渴望精神家园中有美好的情愫蔓延萦绕,从而使我们的人生更丰盈、更饱满、更多姿多彩。这是源自我们心灵的追寻和渴望。
      
心灵是澄明的,太多的利欲熏心会使它蒙上尘垢,变得污浊;心灵是娇贵的,太多的恩恩怨怨会使它抑郁寡欢,变得世俗;心灵是敏感的,太多的世态炎凉会使它饱经风霜,变得苍桑。
      
拿什么奉献给你,我的心灵!
      
在这人心不古、物欲充斥的社会,摒弃金钱、权利、地位的的纷扰,摒弃名利的疲累,摒弃人事的争斗,摒弃各种诱惑的侵袭,使心灵超越俗物、超越红尘,把真善美奉献给心灵;于宠辱不惊的从容中使人高贵,于去留无意的散淡中使人洒脱,于义无返顾的执着中使人生亮丽 ;用你的耳目去欣赏这个世界,用你的心灵去接纳所有的美,用你的行为去创造美。

 心灵对美的感受和接纳其实简约而宽厚。于尘世的喧嚣里,俗务缠身、忙忙碌碌是一种社会责任,爱情亲情友情同志情是人间真情,成败得失、酸甜苦辣是人生的体验;于诗意的栖居里,静夜里感受日月星云清风,凝眸处欣赏小桥流水春红,闲适中聆听清音雅乐悠扬,遐思中自由舒展自己的心灵。
       
子夜打开张潮的《幽梦影》,读到“春听鸟声,夏听蝉声;秋听虫声,冬听雪声。日昼听棋声,月下听萧声;山中听松风声,水际听欸乃声” 的字句,心灵领便略到一种旷世绝尘的美妙。仿佛置身于那不加雕琢的风花雪月等自然万籁中,物我交融。也真切感受到了的琴棋书画的淡雅韵致,悠闲自在。
      
“一花一世界,一沙一天堂”。美就在你的身边,随处皆可领略;美就在你的心里,随时皆可感悟。

 

 

 
  

9/23/2005

读懂秋天

     
 
                    《读   懂   秋  天》
 
        在这个一觉醒来,感觉好不神清气爽的早晨,我坚信在二十四节气中有一个节气叫秋分令人惬意。
    身体不再像又潮又湿的沼泽地,也不再和汗津津的夜粘着,窗外近处远处高处低处的景致不再受暑热的熏蒸蒙蔽,一下子变得清晰真实起来。蝉呢?也不再聒噪。被流火的七月吵惯了的耳朵好像一下子适应不了这份清静,在热昏了的记忆里,当地人叫做迷迷嘎的蝉,好像已经扯着嗓子叫了几个世纪,怎么会在一夜之间缄默无语呢?这会儿它们是在树上无言地看着这个世界呢,还是在突然之间已经销声匿迹,再也找它不着?
       
最令我骇然的是风吹树叶时发出的声音,那声音没了往日富于情感的簌簌低语,而是干巴巴地发出纸片一样的脆响,没有一点水分。我真搞不明白,满世界繁茂的叶子即便是中了魔法也不可能在一夜之间被无情地制成了标本啊!
       
我急切要做的,是走近他们,看看、听听这一切是不是真的。蝉真的随风而去了吗?叶子真的因失水而干枯了吗?
      
我走进公园,走进树林,走进枝叶最繁茂,往日蝉鸣最响、最躁的那片树林。叶子的响声在我的头顶在我的耳边噼噼啪啪地响,听起来没一点生命力,霎时我好像也变成了其中的一片,置身在天际旷野中无助地面对那份空远寂廖!昨夜星辰作证,过去的夜晚只是刮了一点风,刮了一点北风,不是那月黑风高杀人夜啊!我对眼前这被掩饰的一片肃杀浑然不解。
      
在昨天晨练的人们脚下还剔透着生命节奏的路上,我看见了一只死蝉,静静地躺在路的右边,蝉翼透明依然,只是腿干顽强地向上伸着显得有点僵硬。我突然明白了,蝉没随风而逝,没神秘消失,他们不像候鸟随季节气温而迁徙,而是本能地引退,就近就地战略转移了,或树洞或石坑或就地蜷伏,等天气再热起来可以再唱歌。我还安慰自己说,在风中响得急切、紧促的叶子不是无可奈何而是欣然地自己交给了风,因为只有风才能把他们长得又结实又漂亮的叶子在空中划出优美的曲线,落在思念已久的树根上。
      
蝉把嗓门喊破了,不再出声,静静地回忆歌唱的喜悦。它从第一声羞怯的鸣叫时起,就难以抵挡叫到最响亮最痛快的巅峰之举的诱惑;树叶从最初在料峭的春寒中长出第一株嫩芽开始就尽量地长,直到叶子变大变阔变密,长到极致,最后在繁茂的勃勃生机中窒息,在极大的满足中死去。如此看来他们似乎太急功近利了,太急促了,急促得来不及体验就匆忙地完成了一个生命过程。从批评的角度说,他们的这个过程正如先哲庄周所说“其嗜欲深者,其天机浅”的道理,放纵自我的欲望不节制,智慧和灵性一定不如别人。可换个角度说,自然界春华秋实,是不可抗衡的自然法则,其实生命过程长短并不重要,重要的是这个过程完成的质量,歌中唱的潇潇洒洒走一回,表达的也正是这个意思。

        秋天啊,我什么时候能真正读懂你呢?  

 

                                                                于2005、9、23  秋分的清晨

 
                             
 
   

 
9/22/2005

好累啊!

出门了两天半(火车往返,行程共二千二百多公里)、出差了三天(汽车来回,行程共一千八百多公里)、明天可能又要上路(不知能不能推掉,推不掉,明晚的火车走人,后天开始在外工作到十一前最后一天----唉!内控苦、内控累,内控熬得人憔悴~)。 
 
好累啊!休息休息再说~
9/12/2005

我有“档案”我怕谁

     
        我父辈以前过的是大家族式生活,因而我对“家庭”概念情有独钟,总是幻想着自己能象凤姐姐那样掌管着全家人的“生杀”大权,得机会充分展示本小女子过人的本领。这个愿望在吾辈破灭后,就有了用档案积攒历史的念头,希冀有朝一日,我留下的各类档案,可以让晚辈把家族延续。

      家庭的诞生史:恋爱时节的“两地书”、结婚证、婚礼照片、女儿的出生证、成长日记等。这部分“档案”可以温故旧情,解决现实生活的矛盾,重归家庭亲情。

      家族的既往史:

      1、个人的入学、升学纪录、毕业证书、职称证书、获奖证书,作为晚辈确定前人价值的凭证。

      2、每个人的患病记录、体检表,既是现实档案,作为老年患病、治病的参照;又是未来档案,勘查家族遗传病因。

      3、保险资料:保单、每年的保费收据、保险收益清单、保险公司的全套资料,方便保护自己的被保险权益。

      家族繁荣史:家庭大型购物清单、家用电器说明书、家庭拥有固定财产明细,如收藏品的种类、价值比较、价值趋向等。一个好的家庭应该有自己的爱好与收藏,那是最体现“家味”、最能续家族的见证。

      建立家庭档案,最初是顺手收藏,以备一时之需。日久天长,数量种类多了,分门别类地加以整理,就成了家族的史料。偶尔翻开看看,纵向比较一番,既是对自己生存状态的监督,又是家族生活步伐的记载。社会每天都在进步,家庭同样发生着变化。如果我的晚辈们能如法炮制,那么,家族的兴衰和社会的发展就可以通过这张张凭证略见一斑了。

      我心底有个愿望:希望我的孙辈们能经常撰文写作,写写“我外婆那个时候。。。”果真如此,那我的现实生活不就成了他们素材的积累了吗?如此说来,这构筑历史的日子还真得好好过呢!

 
     

9/10/2005

“夹生”绅士


   
 
      想起了一个久违的称呼----绅士,这似乎是一个特殊的群体,好象不管时代如何变换,都会有这样一群被划定为一个阶层的人存在,都会有一群准绅士附庸左右。与此同时,另一部分不修边幅的人却自由自在地活着,并号称永不融入。
      绅士可是有概念的。想象一下在人声嘈杂、空气里夹杂着果香、烂菜和汗臭味儿的早市上,一个卖南瓜的小贩善意地提醒你衣扣开了需要系一下,你可能会瞟他一眼,大胆!大白天的居然色狼也敢活动,真是猖狂,你还可能感激他,觉得这个人居然能有如此风度着实不易,可无论你在那会儿想不起来还有一个名词叫绅士。
      在衣食不保的若干年前,没人有心思去谈论绅士。好了很多的生活让我们开始有心情并通过媒体欣赏那些被界定好的绅士,并发现附庸此风雅的人平淡无奇地生活在身边,可始终形似而神不似。
      我们说,绅士应该有钱,于是这些人说我们有;说绅士应该优雅,他们说够优雅;还说绅士得有风度,他们说已经有风度了。惟有如此,我们仍然觉得他们不够绅士,总觉得还有哪儿就是不对劲儿,有人称这个群体为“夹生”绅士----已经叫嚷着男人要有修身之道,却努力了很久修不来正果,别人看着也觉得还有哪儿就是不对劲儿。
      我们其实无意于去主张什么绅士、“夹生”绅士之类的生活方式,选择什么样的方式都是你自己的权利,是你自己的事儿。现在连活着都叫“数字化生存”了,这个时代也被重新命名为“完全网络时代”,以前觉得假的东西,在今天会大行其道。这么看,其实想不到的事就多了。很多传统思维在今天变得很古老,没多长时间也许就只能算是个古董了。你能说绅士在若干年后就不被别人“那样”看吗?绅不绅士并不重要,“夹生”不“夹生”其实也无关痛痒,说它是过度产品也好,时代的特殊产物也罢,但文明总是要有的,该往前发展的东西任你使上原子能爆炸的力气也拽不回去的。
      现在周围的“夹生绅士”很多,这很正常,总得有个过度,从农民到绅士不是一步之遥,应该客观对待。但不绅士不等于说行为举止就可以放纵,社会进步了,人的修养也提高了,太过分的东西会显得格格不入,而且出于作为人的文明,必须得以提高素质为前提才不至于落伍。自然表露的人总比那些表面上特绅士,背地里干的事特不绅士的人强,那种人才更可怕。
      所以说,叫什么并不重要,定义可以随便怎么下,能快乐并自由地活着并尽可能文明,然后不断进步,这也许才是你该关心的。 
 
 
      绅士与“夹生”绅士对照表 

绅士 

 “夹生绅士

清洁由内而外,不仅手形整洁而且保持鞋袜干净

手形清洁美观,可是一进入需要脱鞋的房间,空气中就会产生一种异样气味,有时旁若无人地剪指甲、挖鼻孔、剔牙、挠头皮

虽然自己不吸烟,但随身携带打火机,以方便给周围吸烟的人、尤其是女士点烟

虽然带打火机,但常常是一次性的塑料打火机,而且是从饭店随手装回来的 

天天换衫衣,并且保持领口、袖口整洁

虽然天天换衫衣,但总是系同一条领带

腰间不悬挂物品,诸如手机、钥匙等

腰间虽然没有悬挂手机、钥匙,但在公共场合常常旁若无人地对着手机大声说话

在完全无意识的状态下照顾女士、老人等的每一个细节

尽管对女士尊重异常,但在与同性朋友相处时反差过大,叛若两人

吃饭从来不发出任何声响

吃饭时不发出声音,喝汤时引人侧目

较常人使用礼貌用语更为频繁

虽然较常人使用礼貌用语更为频繁,但频繁到了令人起疑的程度

偏爱孤独、寻求宁静的心灵、安静的肉体及激情的冥想。绅士们故此好思想、好舞文、好文学艺术方面的经典名著,认为弄潮的东西俗,最多只是翻看两眼,略知一二即可

偏爱孤独到了怕见生人的程度,或假装深沉,但骨子里却喜欢追随目前最流行的东西,而且无论什么风格都去追

对待爱情思虑过重,常表现得优柔寡断

对待爱情思虑过重并不是拿不定主意,而是根本不打算相信

无论在家里还是公共场合,决不和别人发生强烈冲突或出言不逊,宽厚、平和、以理服人,始终为他人着想

在公共场合尚能保持文明,在家则时常原型毕露,甚至大打出手

 

9/3/2005

风月无边

      在我的书房里挂着一幅字“二虫”,看到的朋友都不解其意,问我这是什么意思,一般人我不告诉他,一笑而过。 
      这幅字是从泰山带回来的。第一次登泰山,爬到半山,便看到这幅刻在石崖上的字,我大惑不解,同行者也不知,大家乱猜一通,未果,回来后一直想着这二个字。86年,我和我先生(当时还是男朋友)一起上山,走至途中,拉着他去看。他笑了笑,用手指比划着,在字外边慢慢画着,我认真地看着,忽然看到这两个字在他手下变成了“月”和“风”字,想起古人的字应该自右向左的嘛,一阵狂喜,大叫:“我知道了,是‘风月’啊!”
      “是了,”他笑道:“这不正是‘风月无边’吗?”
      猛回头,只见山峦峰影,松林轻涛,人如山,山似人,云海苍茫中,风月正无边。
      真是一幅好字!我心里叹道。
      男友告诉我,这幅字由古至今刻在这里多年,没有人猜出它的含义,后来听说是郭沫若悟出来的,恰巧他喜欢沫若的文章,知道了它的由来。
      那天,我们登上了玉皇顶,在巨大的探海石上紧紧相拥,心贴着心。此时此刻,天在手边,云在脚下,风月在心中。我觉得在这一刻,自己似乎可以领略古人的那一种意境了。
      那一晚,我们在玉皇顶吃了一个简单的菜式,虽简单却浪漫,我便给它起了一个名字:风月无边。
      下山的时候,看到山脚下有一个卖泰山碑拓的店,跑过去找风月无边的碑拓想带回家,可惜,那些碑拓净是些经文俗句,独独少了“风月无边”。
      后来在山下认识了一位书法家,相见恨晚。临别,他要送我一幅字,我想了好久,最后要了这一幅。
      很久以后,一位挚友站在这幅字下看了许久,问是什么意思,我告诉了他。朋友笑道:“你这都市小屋里,只有红尘俗务,哪里来的风月无边?”
      我煮了从玉皇顶上学来的“风月无边”给朋友吃,当那一绿一白的两个月牙端上来的时候,朋友叹道:“这下真有点风月无边的意思了。”
      如果我们生活中没有风月,但起码,我们的心中,还应该留有那一方风月吧?
 
 
      附“风月无边”的作法: 
      材料:菠菜  鸡肉  虾仁
      作法:鸡肉与虾仁一起剁成茸状
               菠菜叶放沸水中烫熟,剁成泥备用(鸡和菠菜可用搅拌器打成茸状)
               鸡汤煮沸,加入菠菜茸,加胡椒粉调味,打芡成羹
               鸡茸放水中煮沸,加盐调味,打芡成羹
               菠菜羹与鸡茸羹在盘中摆出两个月牙状,撒上香菜丝即可。

漫画金瓶梅男人

 

   
 

 

         《漫画金瓶梅男人》

      我老公常为我的无知而苦恼,因无知的人总会说无知的话,提出他认为非分的要求,如请他说学逗唱令我开心,做不好就说他笨。一次他试图劝导我说:”你不是说,好男人就象一本书吗?“我明白他的意思,不就是说他深邃吗?不就是一般人弄不明白他吗?我当时就给他撅回去:“我喜欢的男人就是一本书啊,第一类是漫画书,第二类是金瓶梅,如果有一个漫画金瓶梅的男人就好了。”

      漫画金瓶梅男人?简直就是完美伴侣,又活泼又邪门儿,带一点点的浪漫,让人震惊脸红之余无比受用。其实谈情说爱,难道是谈理想谈人生谈WTO精神文明?不过是听点别出心裁的甜言蜜语,享受面红耳赤的温情,等关系进步了再来点荤段子,点缀白里透黄与众不同。
      并不稀罕大智慧的人,大智慧是什么东东?听起来离地三尺虚头八脑的。只想平凡地活着购置点幸福,对方有点小聪明,能说笑,懂调情,有冷眼,知进知退,会看眉眼高低才好(是否要求过高?),人生已如此复杂麻烦兼痛苦,我们要的感情生活不外是一杯咖啡或一杯茶,速溶或茶包,功能是解渴与放松,点到即止,真还没巴望自己那段爱情成为惊天地泣鬼神的范本,那是书里的故事,或是少男少女们的妄想梦想,咱一个小老百姓,看个热闹就行了。您真弄个古巴咖啡豆现磨现熬或取陈年积雪泡个碧螺春之类咱早渴半死了,手忙脚乱还得端着架子,这算是谁伺侯谁呀?
      看漫画,看的是简单对话里透露出的狡黠,漫画是最能体现创意的东东,而创意,没点小聪明是绝对搞不出来的。看《金瓶梅》,看的是一份情趣,西门庆为何如此受落?不外吃喝玩乐样样精通,他是真正的玩儿家,懂得享受世间最美好的人、事、物,短短一生,声色犬马一样不拉,据说生意做的也行,有一定的社会地拉,至少不是卖假药的,这不十足是一个《完全时尚手册》真人版?多有意思。
      我观察身边众人,试图在之中发现一个与此标准相去不远的,不骗你真的有,但还是犹豫了。因为对这样的男人来说,什么样的女人才合乎要求我不太拿得准了。他如此风流倜傥,会认准一棵树而放弃森林吗?漫画中人不能,西门庆也不能。
      我不过是一个庸俗的女人,会提要求,不愿被要求。要求他十项全能,但又必须对我一人,听来象个笑话。所以还是老老实实过日子,漫画金瓶梅男人,放在心中就是了,仅此而已。
      所以老公说:“你不了解我”。
      “当然,”我狰狞地回答,“不需要了解你,只需要享受你。”
      他笑起来了。
      他不是金瓶梅男人,我快成金瓶梅女人了。
     
 
     

8/31/2005

老家具

        穿越时空,承载历史情感,         
 虽没有西式家具的摩登华丽,
 却给生活注入质朴隽永的情怀,
 沉稳中无不透露着耐人寻味的美。
                                         
老家具不只是家具,
能把过去、现在和未来连缀,
 生命的形式不再是没有根的断章,
   祖宗、我们和后代,将被无言木纹连接。

  一件件老家具摆进新家里,

  让历史在小小的家庭驻足,
  让家味儿变得更加厚重,
  让故事多一些滋补。

     
8/29/2005

裤边的野花我不采白不采

      昨天收拾衣柜,翻出几条我和女儿的旧牛仔裤,有的破了、有的短了,反正是周末,干脆玩玩女红吧,搞它个废物利用!
 
      找出一大包以前存下的花边彩带,先一剪一剪把坏裤边搞掉,然后这条缝上绣片,那条缀满珠片,这边挂上流苏,那边缝上彩边,只一点点花花边边,就除去了牛仔裤的“阳刚气”,流淌出时尚女儿“俏也要争春”的韵味,把几许冷落柜底的旧衣服改头换面就可以搬上新衣架。
 
      花边牛仔裤洒脱、舒朗,与之可相配棉布衬衫、针织衫、绣花包、流线型凉鞋,那造型应该是“百分百”的舒服。那份惬意、那种另类,没有什么时装可以与之抗衡。在生活舞台上,一种色彩、一朵绣花就是一种个性化的主张,美在自我,穿出个性。叱咤商场,活跃职场,温情、柔性就是女性个性化、时尚感的最好诠释。
 
      心思不多,时间不长----做好了,自然得意得了不得。不光照镜子一件件试个没完,还得得瑟瑟打电话给女儿臭美给她听,只听女儿那边大喊:“求你了,美女,一条也不准动!都是我的!等我挑剩了你才可以穿!还有还有,我这儿还有一条PP上有大洞的,你帮我买一块厚厚的蜡染布缝上。。。”唉,感情我这全白忙活,又是为她人做嫁衣了?眼珠一转:哈,女儿远着呢,一时半会儿回不来的,我明天就开始偷偷地穿上,先穿那件不对称裤边的,配上我那件黑真丝宽袖衫,反正她也天高皇帝远,知不道的。不然天凉好个秋,我那些美丽的凉鞋又要猫冬没机会露峥嵘喽。
 
      嘻嘻嘻!哈哈哈!我真高兴啊我真兴高!啦呀啦。。。啦啦啦啦啦呀啦!!----《杜丘之歌》从心底冒出来喽!还有一首哦,裤边儿的野花。。。我偏要采!不采白不采!!!
 
      1、花边裤镶“黑牙”,一条黑丝腰带,一双黑凉鞋,别有一种俏丽。
      2、玫瑰靓色的点缀,回头率一定多多。    
      3、红底色的裤边,裤角给它敞开,不是更凉快? 
      4、浅腰的裤边拴上两条小穗儿,越长越好,等看到市场有长的换下这条短穗来,哎,想起女儿有一条长珍珠曲边腰带,穿上一定很养眼。 
      5、不对称的花裤边配同色手袋,有点新鲜感了。 
      6、简单的流苏边,配上女儿不要的小手袋和布腰带,也还不错。 
      7、换一个手袋换一条腰带穿上同腰带色的漂亮凉鞋,又一道风景。我小人家喜欢。 
      8、包包、裤边、鞋底三点成一景。天再冷一些,可配上一双黑靴头和一件豹纹皮衣,绝对潇洒无人能比,女儿要也坚决不给。
8/18/2005

不要这样的秋

秋来了。似是而非纷乱的季节,行走其中,感觉不同于夏的多姿多色,有点随心所欲,却已失了夏的放纵和激情。无聊,无措。当生活中似乎什么都曾拥有又什么都没有的时候,热情、欲望、满足、依恋好像同时消失了,身心疲惫,只想飞身上云,在秋日的清澈清冽清凉的风上,轻轻地漂浮着,像一粒尘埃,随风而逝。

  漂浮着,四处张望着,天高云淡气爽,挽不住夏的慵懒,唉啊着越过都市水泥重重的尖刻,在田野间青青的草上,在绿得还可以的树上停留,风一阵阵送来乡间泥土的芳香,阳光沐浴着,所有漂浮着的尘埃都在奇妙地发光,让自己不同的细节随着秋风的轻拂尽情地及时炫耀。四野无声,尘埃也无声,只是悬着、转着、不想落地,坚持着发呆,感觉着无助。远处庄稼骄傲着它的饱满和踏实,闪着金光,近处几片落叶和黄土也显着黄色,在我看来却是不堪的零落和凄凉。视野里出现了一点跳动的色彩,近了,近了,感觉无限的新奇和意外即将来临的时候,却倏忽一下,失却了踪影。

      夏的灿烂终不长久,夏的繁华与我无关,仍然奢望着,你不要走开,你不要走开,可你终于还是选择了你的归程,在这个长风的季节。

      这便是秋么,这便是我知道的秋带来的收获或者忧伤?曾经有过秋风里大汗淋漓不堪重负的收获,却不能接受,只因了春天里播的种子,错了。终于明白,不是每一个秋都会有收获,终于承认,每一个秋天过后都不是春!人生一世一秋!

    我不要这样的秋。

8/15/2005

“不敢当”

      “不敢当这三个字组成了一句话,一句被中国人经常挂在嘴边的话。
       
中国人说不敢当,意思是说承当不起对方的夸奖或者招待。从字面上理解,这的确是个表示自谦的词;不过,实际的情形却常常表示这并非一个谦词,而是中国人特有的一种表达方式。所谓谦词的背后,不过是一种虚伪的心态罢了。譬如:甲提了一份厚礼给乙——至于是酬谢还是贿赂,暂不管它——然后乙哈哈一笑:这可不敢当。手里却欣然将礼接下了,而且这个接礼的动作,往往和他说不敢当这三个字,几乎是同步进行的。不敢当之后,当然是宾主皆大欢喜——这种不敢当的场面,生活中绝不少见。
       
不敢当这三个真是好!在说出这三个字的时候,不但表示了你的谦虚美德,而且还能从容不迫地和对方周旋;对方也是往往能领悟到这三个字的含义——不领悟才怪呢,否则还出来混?可以说不敢当是一张通行证,它不但显示了主人的谦虚有礼,更能让宾客感受到一种浓厚的人文关怀。一句不敢当,往往意味着宾主双方的愉快合作,即将揭开序幕。
   
不敢当这三个字真是好!不但在官场中、而且在商场中、日常生活中、甚至在各种各样的场合,这三个字都能被通行无阻地使用。这三个字的意义,可以跟谢谢这两个字相媲美。官员跟官员之间,可以用不敢当来打哈哈;商人跟商人之间,也可以用不敢当来表示自己并未发财;甚至平民百姓,也全都学会了使用不敢当这个谦词——谁让它这么容易被学会呢,估计这三个字在民间被使用的频率,一定高得惊人。
       
所以,你说不敢当,对方一定自然而然地认为你想当——哪怕你是真的不敢当;所以,我们的谦词,竟然成了虚伪的代名词。
       
不过,虚伪的人,的确最需要一种听起来并不虚伪,且又能被大众认可和接爱的表达方式。不敢当解决了这个疑难问题——则我们前辈的组词功夫,是何等了得!这种表达方式,也果真在民间流传了开去,以致于一个原本对此毫无所知的人,也会在无形中受到潜移默化式的影响——当你想在表面上表示谦逊,而内心并非那么回事的时候,你就会条件反射式地、自然而然地说:不敢当
       
文化对人的影响就是这么深刻——往往你受了毒害,却并不能发觉。不敢当这三个字,就是虚伪文化的一个折射——虽然不否认在有些场合,有些人说的不敢当,的确是不敢当。但虚伪的不敢当的力量,实在是太强大了,以致于不敢当的意义,只剩下了作为虚伪的符号象征。
       
而我不幸地发现,自己也成了这个不敢当文化的受害者——如果以前我曾经无意识地跟别人说过不敢当的话,那一定是被对方认为我想当了;不但如此,如果我越表示不敢当,兴许对方在心里越鄙视我。

    所以,从现在起我下决心:决不轻易说不敢当这三个字。

8/12/2005

美眉多了人也烦

这是一组关于男人对女人的实话实说: 

  美女越多的地方,交通事故也越多,不论美女是在车里还是在车外。

  美女越多的地方,工作效率越低,但美女经济越发达。

  美女越多的地方,空气中化学物质成分的含量就越高。

  美女越多的地方,礼品包装费料也越多。

  美女越多的地方,化妆品的需求量越大。

  美女越多的地方,时装设计师越高兴。

  美女越多的地方,婚外恋的发生就越频繁。

  美女越多的地方,愚蠢的男人就越多。

  美女越多的地方,花卉植物的生长周期就越短。

  美女越多的地方,花钱吃饭买东西的男人越多。

  美女越多的地方,长寿的男人越少。

  美女越多的地方,爱说实话的男人就越少。

  美女越多的地方,电话占线的频率就越高。

  美女越多的地方,货币的通货膨胀速度越快。

  如此看来,美女对这个世界害处多多哟!

 男人说,女人说: 

  恋爱着的男人想法表现自己,恋爱着的女人尽情地打扮自己。

  男人这本书的内容要比封面吸引人,女人这本书的封面通常是比内容更吸引人。

  男人不必有丰满的胸脯,但必须有鼓胀的腰包;男人不必有直线硬朗的身材,但必须有直线上升的身份。

  女人像百事可乐,有一定的保鲜期;男人像人头马XO,越老越值钱。

  女人决定爱情的走向,男人决定婚姻走向。

  男人想哭不能流泪,否则就没有男子气;女人想笑不能大声,否则就没有女人味。

  男人的爱情是东张西望,女人的爱情是悄悄对比。

  男人失恋会更大胆追求新的爱情,失恋的女人则对追求新的爱情更加胆怯。

  男人的最好包装是成熟,女人的最好包装是温柔。

  男人上街时总爱查看钱包里的票子,女人上街时总忘不了照照镜子。

  男人追求女人,是迅猛出击,但结果往往雨过天晴;女人追求男人,则缓慢渗透,却可以滴水穿石。

  男人考验女人的办法是远走高飞,女人考验男人的办法是约会迟到。

  男人喜欢放出诱饵垂钓爱情,女人喜欢不惜血本守望爱情。

  男人恋爱后变得可怜巴巴,女人恋爱后变得神经兮兮。

  女人恋爱期间渴望对方裸露心灵,男人恋爱期间渴望对方裸露身体。

  女人美丽的面容,是使男人拜倒的“迷魂汤”;男人的甜言蜜语,是使女人投入怀抱的“杀手锏”。

    男人选择女人,目光瞄准脸蛋;女人选择男人,心思放在钱包。

  男人恋爱是因为无事可做,女人恋爱是因为好奇心驱使。

  太美丽的女人让男人失去欲望,而太有钱的男人让女人缺乏安全感。

  男人怕别人说小,女人怕别人说老。

      女人用耐心化妆来掩饰自己的面容,男人用故作深沉来掩饰自己的内容。

  女人的青春标志一种价值,而男人的青春表示一种肤浅。

  在语言上,女人像个漏斗,男人像个容器。

      在生活上,男人却像个漏斗,女人像个容器。

  女人对男人的期望比物价涨得还快,男人对女人的感情比股市变得还勤。

  男人是女人的价格,女人是男人的商标。

  女人温柔时充满幻想,男人温柔时充满渴望。

      。。。。。。

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