“不敢当”这三个字组成了一句话，一句被中国人经常挂在嘴边的话。
        中国人说“不敢当”，意思是说承当不起对方的夸奖或者招待。从字面上理解，这的确是个表示自谦的词；不过，实际的情形却常常表示这并非一个谦词，而是中国人特有的一种表达方式。所谓谦词的背后，不过是一种虚伪的心态罢了。譬如：甲提了一份厚礼给乙——至于是酬谢还是贿赂，暂不管它——然后乙哈哈一笑：“这可不敢当。”手里却欣然将礼接下了，而且这个接礼的动作，往往和他说“不敢当”这三个字，几乎是同步进行的。“不敢当”之后，当然是宾主皆大欢喜——这种“不敢当”的场面，生活中绝不少见。
        “不敢当”这三个真是好！在说出这三个字的时候，不但表示了你的谦虚美德，而且还能从容不迫地和对方周旋；对方也是往往能领悟到这三个字的含义——不领悟才怪呢，否则还出来混？可以说“不敢当”是一张通行证，它不但显示了主人的谦虚有礼，更能让宾客感受到一种浓厚的“人文关怀”。一句“不敢当”，往往意味着宾主双方的愉快合作，即将揭开序幕。
    “不敢当”这三个字真是好！不但在官场中、而且在商场中、日常生活中、甚至在各种各样的场合，这三个字都能被通行无阻地使用。这三个字的意义，可以跟“谢谢”这两个字相媲美。官员跟官员之间，可以用“不敢当”来打哈哈；商人跟商人之间，也可以用“不敢当”来表示自己并未发财；甚至平民百姓，也全都学会了使用“不敢当”这个谦词——谁让它这么容易被学会呢，估计这三个字在民间被使用的频率，一定高得惊人。
        所以，你说“不敢当”，对方一定自然而然地认为你想当——哪怕你是真的“不敢当”；所以，我们的谦词，竟然成了虚伪的代名词。
        不过，虚伪的人，的确最需要一种听起来并不虚伪，且又能被大众认可和接爱的表达方式。“不敢当”解决了这个疑难问题——则我们前辈的组词功夫，是何等了得！这种表达方式，也果真在民间流传了开去，以致于一个原本对此毫无所知的人，也会在无形中受到潜移默化式的影响——当你想在表面上表示谦逊，而内心并非那么回事的时候，你就会条件反射式地、自然而然地说：“不敢当”。
        文化对人的影响就是这么深刻——往往你受了“毒害”，却并不能发觉。“不敢当”这三个字，就是虚伪文化的一个折射——虽然不否认在有些场合，有些人说的“不敢当”，的确是“不敢当”。但虚伪的“不敢当”的力量，实在是太强大了，以致于“不敢当”的意义，只剩下了作为虚伪的符号象征。
        而我不幸地发现，自己也成了这个“不敢当”文化的受害者——如果以前我曾经无意识地跟别人说过“不敢当”的话，那一定是被对方认为我想当了；不但如此，如果我越表示“不敢当”，兴许对方在心里越鄙视我。

    所以，从现在起我下决心：决不轻易说“不敢当”这三个字。